中國大陸的經濟成長率會下滑，
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，已經是普遍性的認知，
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，不過，
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，就算如此，
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，仍然有人看好大陸的前景，
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，相信在未來10年，可以維持7%以上的平均成長率，像知名的經濟學家林毅夫就是持這種主張。有很多人認為林毅夫太樂觀，但是，過去20多年的事實證明，林毅夫對大陸經濟的預測，一向是最準確的一位。所得高 形成民主化壓力如果林毅夫的預測實現，大陸在2020年的時候，國民所得會像習近平所宣示的，要比2010年翻一番，平均所得會超出12000美元，進入高所得國家的行列。政治學界有一個說法，當一個國家的國民平均所得超出1萬美元之後，民眾就會開始有較為強烈的籲求，希望在言論自由和政治參與上得到更多的尊重和更大的空間，形成民主化的壓力。對於中國大陸民主化的前景，有人樂觀，有人悲觀，有人根本否定需要移植源自西方的民主。其中，樂觀的人認為，只要社會經濟條件持續改善，大陸人民的見識增廣，心理需求升高，民主化是擋不住的潮流，中共的統治方式主動或被動地會進行調整。加上亞洲的台灣和南韓，以及東歐的波蘭、捷克及匈牙利都有成功民主化經驗，顯示威權政體和社會主義體制都有機會進入民主鞏固境界，大陸可以見賢思齊。悲觀的人認為，儒家思想和馬列毛的意識形態都缺乏自由民主的元素，共產黨的統治方式不會容許組織性對抗力量的發生，所以，中國大陸的民主化恐怕會遙遙無期，或者難以避開動亂乃至於革命的關卡。拒斥民主化的人認為，以自由主義為基底的西方民主政治，不僅在許多發展中國家移植失敗，造成政局動盪，民不聊生；即使是民主老牌的歐美國家，近年來也常出現政治惡鬥、效能低落和債台高築的情形，讓人興起民主到底出了什麼差錯的質疑。所以，不必被西方價值牽著鼻子走。社群主義救濟自由主義以上的說法看似相沖相剋，其實在各有理據之外，也可以相互補充修正。首先，從比較寬廣的時空看來，民主化本來就有進有退，長波前進之後，不免會有回潮，但是，總的說來，前進的波幅較大，回潮的逆流較小，所以，進入民主鞏固境界國家的數目是增加的，比例是上升的。中國大陸如果能夠理順改革、發展和穩定之間的關係，沒有道理不能往民主化的道路邁進。其次，近年來出現的民主衰敗告訴我們，民主不保證效能，但這不是必然的缺失，可以靠制度安排的修正減少失能情形。就此而言，包括台灣在內的民主亂象，不應該成為大陸拒斥民主的口實。事實上，民主衰敗現象正好提供民主後進國家見不賢而內自省的機會，藉用後發優勢，在民主化的道路上走得更穩健一些。最後，自由主義和民主政治有著歷史淵源的親近性，但是，完全依賴自由主義作為民主政治的底蘊，的確出現了弊端，所以，近年來，以社群主義濟自由主義之不足的呼聲漸漸響亮。這個呼聲正好與儒家思想可以應和，也是孫中山民權主義思想的精義，大陸方面不妨更積極地面對。曾經有人認為，儒家思想和民主政治不相容，要引進德先生就得拆孔廟，可是，東亞地區民主化的經驗告訴我們，孔廟其實夠寬廣，孔夫子和德先生是可以做朋友的，孫中山已經引介他們對過話，而且相談甚歡。（作者為中國文化大學中山與中國大陸研究所教授），